Данное литературное произведение увидело свет в 1832 году благодаря типографии А. Плюшара и вошло в популярный цикл работ писателя. В повести Гоголь с легкостью и юмором представил опоэтизированный образ сельской жизни в преддверии праздничного вечера. Сюжет развивается вокруг любовной линии между кузнецом Вакулой и Оксаной, дочкой богатого представителя казаков.
Содержание
Место и время действия
Действие повести разворачивается во второй половине 18 века на украинском поселении Диканька, расположенном неподалеку от Полтавы, а также в городе Петербурге.
Главные герои
- Вакула — мускулистый и сильный кузнец, известный своей решительностью, на досуге занимался живописью и был поклонником Оксаны. Он совершал перелеты в Петербург при помощи Черта, чтобы добыть для своей возлюбленной царские черевички.
- Оксана — привлекательная дочка козака Чуба, в свои 17 лет была капризной красавицей.
- Черт — озлобленный на Вакулу за изображение себя в негативном свете, помогал кузнецу переправляться в Петербург.
Другие персонажи
- Чуб — зажиточный представитель казаков и вдовец, является отцом Оксаны.
- Солоха — ведьма и мать Вакулы, несмотря на свое призвание, выглядит не старше сорока лет.
- Пузатой Пацюк — бывший запорожец и известный знахарь в Диканьке, обитает здесь уже многие годы.
Среди других персонажей выделяются Голова, дьяк, кум Панас и царица Екатерина.
Краткое содержание
На ночном небе в преддверии Рождества вышли звезды и появился месяц. Настало время для восхваления Христа и звучного колядования. Но внезапно из дымной трубы одной из хат Диканьки вылетела ведьма. На своей метле, поднимаясь все выше, она ловила звезды прямо с небес, втягивая их в свой рукав. И вот из ниоткуда появилось таинственное темное пятнышко, представляющее собой нечто загадочное.
Существо, выглядевшее спереди как лицо со свиным пяточком и бородкой козла, а также украшенное рогами, предстало в странном мундире, напоминающем губернского стряпчего. Завершал этот необычный наряд хвост, высовывающийся из-под одеяния. Это был чёрт, явившийся дабы поколдовать и пошутить в преддверии этого значимого события — Рождества. Поднявшись в небо, он похитил месяц. Но какова была его цель?
Этой ночью, когда отец Оксаны, Чуб, отправится на кутью, его дочка – красавица, остается одна в жилище. Ожидается, что к ней явится кузнец, известный своим искусством в живописи и расписывании икон. Этот молодой мастер был преданным человеком, поклоняющимся богу, что вызывало неприязнь у нечистого. Особенно разозлился черт, когда кузнец создал картину суда, изображающую побежденного чёрта. Из-за этого события Нечистый поклялся мстить художнику.
Чуб и Панас собрались в небольшое путешествие, направляясь в гости к дьякону в его недавно приобретённый дом. Однако, как только они переступили порог, окружила их полная темнота. Загадка была разгадана моментально: месяца не было на небесах! Предложение кума остаться дома было разумным, но Чуб, упрямый по натуре, настоял на своём и решил, что нужно идти вперёд, несмотря ни на что.
В тот момент Оксана заботилась о своем внешнем виде, наслаждаясь отражением в зеркале и поддаваясь внутреннему диалогу. Она размышляла о том, насколько она действительно привлекательна, несмотря на резкие черты: чёрные пронзительные глаза и косы, словно змеи. Впрочем, она была уверена, что тот, кто её выберет, будет счастлив. Внезапно её самолюбивые размышления нарушил вход кузнеца Вакулы. Девушка вспыхнула от негодования, но в её взгляде также мелькнула насмешка.
Оксана допрашивает Вакулу о правдивости слухов, будто его мать – ведьма. В ответ он утверждает, что все эти сплетни ему не интересны. Единственное, что имеет значение для него – это она.
На самом деле Солоха, мать Вакулы, действительно ведьма. Она обладает волшебными способностями и летает по небесам, привлекая к себе внимание различных гостей, включая чёрта. Многие мужчины из хутора становятся её почитателями, и при этом никто не подозревает о тайных ухаживаниях за Солохой. Она мечтает выйти замуж за богатого вдовца Чуба, опасаясь, что в случае брака Вакулы с Оксаной её собственные семейные планы останутся невозможными, так как христианские правила не одобряют такие «перекрёстные браки».
В избушке Ведьмы случайно столкнулись чёрт и заблудившиеся Чуб с его кумом. Раздосадованный чёрт вызвал серьезный снегопад, дабы отправить Чуба назад и, возможно, отпугнуть кузнеца. Чуб и правда стал возвращаться.
Однако позже Чуб опять направился к Солохе, а тем временем чёрт продолжал наслаждаться её вниманием. Месяц случайно выбрасывается из кармана черта и встает на своё место в небесах. Погода улучшается, и начинается радостное колядование. Оксана восхваляет новые черевички подруги, в ответ на что Вакула заверяет, что добудет для неё ещё более изысканные — какие, возможно, даже у статных девиц не встретишь. Оксана, гордо выпрямившись, требует королевские башмачки и обещает руку и сердце кузнецу, если он сможет выполнить её каприз. Парень, смущённый и взбешенный одновременно, не в силах устоять перед её чарами.
В жилье у Ведьмы разворачивается настоящая комедия с мешком. Сначала в него залезает чёрт, остерегаясь быть замеченным сельским головой, который заглянул к Солохе из-за сильного снегопада. Затем раздается постукивание в дверь – это Дьяк. Вдова приказывает голове также спрятаться в мешок, чтобы избежать неловких ситуаций.
Дьяк проявляет свою любезность перед Ведьмой, но внезапно появляется казак Чуб. Напугавшись, дьяк быстро устремляется в другой мешок. Дьяка моментально укрывают мешком, предназначенным для угля, только в этот раз в другом углу. Этот мужчина такой худощавый и сжатый от страха, что можно было бы ему сверху добавить еще половину мешка угля для приличия.
Чуб, убеждённый, что он не является единственным посетителем в избе, подшучивает, но внезапно в дверь снова стучат – это кузнец. Чуб спешит в мешок и попадает к служителю храма.
Вакула погружен в глубокую тоску, осознавая, что его воля сдаётся под влиянием Оксаны. Он выносит все мешки из жилья, погруженный в свои грустные раздумья, и не подмечает их необычной тяжести. Вдруг перед его взором вновь предстает возлюбленная. Однако она гуляет за окном с другими, и тревога кузнеца усиливается. Оксана дает напоминание ему о своих капризах, особенно о башмачках. Вакула, переполненный чувствами, убегает, а жители деревушки начинают разводить слухи, будто кузнец или сумасшедший, или висит в петле.
Вакула направляется к запорожскому знахарю Пузатому Пацюку, который, как говорят, «что-то вроде черта». Скромно прося указать дорогу к черту, Вакула застаёт Пацюка во время трапезы, где еда словно сама попадает в его рот. Знахарь, упиваясь галушками, объявляет, что черт уже позади кузнеца. Действительно, черт выскакивает из мешка, но кузнец оказывается хитрым: он берет создание за хвост, освящает крестом и велит отвезти себя к царице.
Мешки начинают проявлять свою истинную природу, и обманутые ухажеры Ведьмы осознают, что они стали жертвами её хитроумных уловок, что подрывает их доверие к женщине.
Кузнец попадает в самый центр Петербурга, отыскивает запорожцев, которые случайно оказались в Диканьке, и умоляет их взять его с собой к царице. Великолепие дворца ошеломляет молодого мастера. Он стоит перед царицей, смело просит у неё царственные черевички. Екатерина тронута его искренностью и наивностью и выполняет его просьбу.
В деревне тем временем женщины собрались под открытым небом и ведут оживленные дебаты о судьбе кузнеца. Оксана беспокоится, ей плохо спится, и наутро она спешит в церковь, надеясь встретить Вакулу. Но, не обнаружив его там, плачет. Тем временем Вакула вернулся, отдохнул и готовится отправиться к Чубу с предложением руки и сердца его дочери. Чуб, недовольный легкомысленной и хитрой Солохой, соглашается, приветствуя подарки от Вакулы. Он замечает, что его дочь счастлива. Восстановив свою любовь, она готова выйти за кузнеца и без подарка. Вакула женится, как задумывал, ярко украшает свой дом. А в храме он нарисовал такого ужасного черта, что люди плевались на эту картину, проходя мимо.
Главная мысль
Данный рассказ вдохновляет не сгибаться перед трудностями и активно искать пути решения всех проблем. Он призывает верить в возможность чуда, способного изменить ход событий и помочь в решении трудностей. Важно сохранять веру и идти вперед, поскольку, как гласит поговорка, дорогу осилит лишь тот, кто движется впереди.
